瀾湄六國佛教領袖對話 法乳同源、和合共生:匯聚智慧與願力的黃金紐帶

天境傳媒 記者 高雨伶 博鰲-臺北連線 報導
兩岸國際政治時事科技財經CultureEconomyIndustryInternetMarketsPoliticsReligionWorld兩岸國際政治時事科技財經2017-03-27

博鰲亞洲論壇2017年年會,3月26日之分論壇中,第43場題目為「 瀾湄六國佛教領袖對話 法乳同源、和合共生:匯聚智慧與願力的黃金紐帶 」,係由中國國際電視台主持人 楊銳 為主持人,與談人則有緬甸國家僧伽大導師委員會(高僧會)委員 『班德塔 』、老撾副僧王、老撾琅布拉邦香通寺主持 『 恩高 』、泰國副僧王、曼谷金山寺方丈 『 帕瑪斯提 』、越南佛教大學副校長、越南佛教研究中心副主任 『 釋日慈 』、柬埔寨大宗派僧 『 王狄旺 』、中國佛教協會副會長、海南省佛教協會會長 『 印順 』等人。

 

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班德塔指出,中緬兩國在各種場合都相互支持,在這個多元化的世界,我們必須相互支持、相互輔助,將佛教文化繼續傳承下去,這也是佛陀普世之愛的真諦和教誨,佛陀對於所有的生靈都至關重要。在緬甸,有90%的佛教徒支持佛陀的教誨,儘管政府和政權會更迭,也不會影響佛教徒對佛教的學習,也許有人覺得佛教在緬甸會面臨一些衝突,但事實並非如此,我們和平地生存、共存,這是我們的宗旨。如今,很多人希望生存和發展,而佛教文化要求在精神上、政治上和經濟上有一個均衡的發展,一方面需要佛教文化在精神層面維護平和,另一方面需要經濟和政治的發展,只有這樣做,內心的和平和外部世界的和平才能夠共存,例如,在經濟上通過社會福利支持和幫助窮人、大力發展教育,在政治上推動更好的道德標準建立,讓大家能夠彼此關愛。

 

恩高表示,佛教在老撾是堅持佛教的各種道義的原則和佛法,包括佛道和早晨的各種儀式,75%的老撾人都是佛教徒,其他人信仰伊斯蘭教、基督教、拜物教等其他宗教。老撾與中國兩國宗教界有著廣泛的、頻繁的交流,雙方的佛教人士有過多次官方互訪,老中兩國是友好鄰國,也是佛教上的合作伙伴,過去如此,現在亦是如此。

 

帕瑪斯提表示,大部分泰國人信仰佛教,大家彼此尊敬、不使用暴力,相信國家和民族能夠實現團結,佛教告訴我們,要有同情心和寬容心,彼此寬容,所以在泰國基本沒有暴力,大街上不會發生暴力事件,內心的歡喜指大家彼此信任、彼此敬愛,同時又保持自己生活的獨立性,通過互相敬愛獲得快樂,法則就是寬容那些做錯事的人,同情那些有厄運的人。生活在社會裡的人會持有不同觀點,會因見解分歧產生問題,佛教認為,團結能夠克服任何問題,化解任何衝突。

 

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王狄旺指出,瀾滄江—湄公河流域為沿岸人民提供了生活的資源,中國、緬甸、老撾、泰國、柬埔寨、越南六國長期以來和平共存,共同發展,佛教在瀾滄江—湄公河區域已經存在了約2000年,它是靈感的泉源和未來光明的泉源,成千上萬人都受益於佛陀的教誨。佛陀教導我們,只有生活在友誼和團結中,才能夠獲得幸福,我們應當尊重和遵從佛陀教誨,團結地生活在一起,實現地區的和平與繁榮,這樣做不只是為了我們這代人,還是為了我們的後代。

 

釋日慈指出,我們看到世界上有很多苦難,但是佛教要求我們保持靈魂的純淨,要有一顆善良的內心,要能夠稟承自然法則。佛陀教導我們要有三種信仰:一、相信佛陀,它是我們精神上的導師,幫助我們實現人類的福祉,找到生命中真正的幸福;二、相信佛法,要將佛法作為我們的精神指引,幫助我們克服、超越社會上的一切苦難;三、要持戒,通過持戒幫助我們克服生命中的消極面。同時,佛教也教導我們相信自己,堅信道德,這樣,我們採取的每個行動、做的每件事,無論是“心”“口”“意”,還是“行”,都會產生後果,所以,每個人都不應該做邪惡的事情,因為邪惡的事情違背了社會法則,這樣,你才能夠確保過上美好的生活。我們要竭盡全力在我們的生命中成就這些品質,只要我們擁有這些信仰,就能夠克服生命中的困擾和苦難。

 

印順指出,人們多年來一直在快速奔跑,為了追尋財富而背井離鄉,但人們發現財富越來越多、煩惱越來越多,而幸福卻離我們越來越遠。究竟路在何方?我們又把心安放在哪裡?印順認為,在當今這個時代,佛教為我們的心找到一個歸宿,為我們的魂找到一個安放之所;讓我們知道路在哪裡,讓我們知道自己要什麼,讓我們知道最終要到哪裡去。

 

博鰲亞洲論壇2017年年會官網,最後瀏覽日2017年3月26日。

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